当前位置首页2023《走西口究竟走的是哪个口?西口外是指什么地方?》

《走西口究竟走的是哪个口?西口外是指什么地方?》

类型:战争 枪战 恐怖 西班牙 2001 

主演:伊丽莎白·奥尔森 杰西·普莱蒙 奥利维亚·格雷斯·阿普尔盖特 Fabi 

导演:Shane Stanley 

剧情简介

走西口究竟走的是哪个口?西口外是指什么地方?

这是中国历史上几次大移民的其中之一。所不同的是,历史上的许多大移民都是官方组织的,而走西口,则是山西、陕西、河北一带的民众的自发行动。

人们常说的西口到底是指哪里呢?究竟是山西右玉的杀虎口,还是陕北一带的府谷口,亦或是河北北部的独石口?

府谷口,在陕西省榆林市。位于陕西省最北端,地处秦、晋、蒙接壤地带,与山西省河曲县保德县隔河相望,北与内蒙古自治区准格尔旗伊金霍洛旗接壤,西南与神木市毗邻,素有“鸡鸣闻三省”之称。

独石口,位于赤城县西北白河上游距县城 45公里处,北与沽源县接壤,宝平公路从全境通过。独石口为外长城南北的交通要口,形势险要,因南有独石屹立平地而得名。

杀虎口,位于山西省朔州市右玉县境内,紧邻晋蒙两省交接处。

要想知道陕西、山西、河北的民众究竟是从上述哪一个关口出去,就得知道走西口究竟是去了什么地方。

根据历史依据和后来的许多现实情况,走西口的人们最后的落脚地,泛指在长城以北的蒙古地区从事农业、商品贸易的地方,大致位置就是今天的呼和浩特、鄂尔多斯、包头一带,所以从不同的角度来说,以上都是西口外的范围,因此,现今人们普遍把杀虎口作为"走西口"的必经之地。

雄伟的外长城,在山西雁北地区,蜿蜒曲折,横贯东西。这一带长城沿线,是晋北山地与内蒙古高原的边缘地区,也是内蒙古草原南下山西中部盆地或转下太行山所必经的地段。杀虎口就是这段外长城最重要的关隘之一。它位于山西省右玉县城西北部,两侧高山对峙,地形十分险峻,东依塘子山,西傍大堡山,两山之间形成一条3300米的狭长走廊,构成天然关口。苍头河纵横其中。在苍头河上筑长城水门,俗称“九龙洞”。

杀虎口自古便是边关要隘。历代王朝设衙驻将,屯扎重兵,严密扼守。筑城堡分新旧堡。两堡之间东西筑墙,连环为一,前后左右开门,东西南北四通。长城内外烽火台林立,敌楼密集,形成唇齿相依,犄角互援之势。杀虎口在明朝时称杀胡口。明朝时蒙古贵族南犯长城,多次以此口为突破关,而明王朝派兵出长城作战,也多由此口出入,所以起了这么一个杀气腾腾的名字。

清朝统治者入主中原后,不仅对蒙古贵族采取怀柔政策,还把蒙族钦定为贵族阶层,实行满蒙通婚,为了抚慰蒙族,便把“胡”字改成了“虎”字。杀虎口之名一直沿用至今。

历史上的“走西口”的现象,是怎么形成的呢?这主要有两个原因。

第一个原因,清朝初期,因为统治者长期镇压农民起义和抗清的战争,造成北方长城以南生产极大破坏,各地田地荒芜,屋宇残破,人丁流亡,民不聊生。加上自然灾害频繁发生,大批山西、陕西、甘肃和部分河北的破产农民、战败的起义军,或“携男挈女”或孤身一人,千百成群,背井离乡,冒禁私越长城,从杀虎口流亡到长城以北内蒙古中西部一带。当然,杀虎口只是公认的“走西口”必由之路。

第二个原因是,明朝末年,遭林丹汗兵祸影响,丁口锐减的土默特首领小顺义王为补充丁口和苏木,不分民族破例纳丁编佐,以补足30个苏木(150户丁口为1个苏木)的缺额,山、陕流民纷纷前来加入蒙籍。而此时,清朝统治者对蒙古地区的封禁政策逐渐松弛,为了缓和与内蒙古地区蒙古贵族的矛盾,他们采取怀柔政策,推行喇嘛教,大兴寺庙,需要大量山西、陕西、河北等地的工匠和农民,政府也默许了长城以南民众向长城北部地区的迁徙行动。“走西口”才得以成为清朝的一次大移民活动。

直到解放后,走西口这种民众自发的移民活动才告结束。

其实,这些从口里外逃的人们,不一定非得从杀虎口出去。可以出去的地方很多,甚至有些人根本不是经过长城关口,有些干脆就是翻越山西北部的土城墙,来到内蒙古地区的。再比如河北北部民众,从张家口地区一路向西,就到了所谓的口外——呼和浩特市-鄂尔多斯-包头地区,根本不需要经过长城关口,但他们同样也属于走西口的人群。

我家祖上也是当年从山西走西口来到内蒙古土默特左旗的。听老辈人说,那大概是咸丰年间的事。长城所有关口都有官兵把守,尽管政府默许,但是能够顺利从这些关口来到口外的人也并不是很多,至少不是全部。很多人都是私自从长城缺口偷越过来的。因此,所谓的从杀虎口走西口的说法,可能就是一个历史谎言,或者说就是一个历史误会。

我个人最早听说走西口的故事,是六十年代末。我的发小,也就是我家隔壁那户人家,当时在村里是最早花二十块钱买一种叫戏匣子的东西的,戏匣子上面可以放磁盘,磁盘跟前有个磁针,戏匣旁边有个手摇把,用手摇几下,磁盘就会动起来,把磁针放在磁盘上,就可以听歌曲。那时的磁盘内容主要是二人台歌曲。


至今我都记得非常清楚,二人台《走西口》唱词里有一段是这么唱的:

男:二姑舅捎来一封信,他说西口外今年好收成。我出去揽工挣点钱,回来和你过光景。

女:哥哥你走西口,小妹妹我实难留。咱二人刚成亲,恩爱似海深,吃糠咽菜不嫌苦,何必出远门。

男:去年遭年景,寸草也不生,没打下一颗粱,活活饿死个人。官粮租税重,逼的人跳火坑。没钱打饥荒,不走西口咋能行。

走出一里半,扭回头来看,小妹妹还在房梁上站。哎呀,玉莲,快不用瞭了,春风大,背了你的毛眼眼呀------

就我所知,现在呼和浩特到包头一线的居民,大多数由两种人组成,一种就是当年由山西、陕西、河北走西口来到这里的。还有一种人,就是解放后响应新中国号召支援边疆过来的人的后代。这些支边的人,全国各地哪儿的人都有。

电视剧《走西口》里谈到一个地名叫后套,大概是指现在包头西北部的巴彦淖尔盟地区。现在在巴盟地区有一个旅游景区,地处巴彦淖尔市杭锦后旗头道桥民建村,又名“走西口民俗第一村”。景区总面积1000多亩,属于国家3A级旅游景区。整个景区按照走西口民俗打造,文化氛围浓郁,展现“晋冀鲁豫走西口、陕甘宁青下后套”的历史背景。

就拿呼和浩特市来说,一直有新城、旧城两部分,旧城人,大多数就是当年走西口移民的后代,而新城人就是各地支边人的后代。这两种人就连说话都不一样。旧城人说的是当地方言,和北方农民的语言基本相同。新城人说的,则是普通话。北京、天津、上海、东北各地,反正哪儿的人都有。

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