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第三步骤是人生的归宿。
第一步骤为生活,生活为了生命。为了维持保养我们的生命才有生活,生活包括衣食住行。生活形式上古今有别,但在生命的意义与价值上是一样的,仍只限于生命的维持与保养。例如:你面前的一大桌子饭菜同颜渊的一箪食、一瓢饮,双方的意义与价值是同样的,都是为了吃饱维持生命,没有很大的分别,住行也是如此。
第二步骤是人的行为,既是说人的生命应表现在人的事业上。修身齐家治国平天下,修身齐家是我们的行为,而治国平天下是我们的事业。
第三步骤是人生的归宿。天性,我天性喜欢这样,我人生的行为事业表现亦是这样。这样做,我心里才安,才会感到快乐。我请问诸位,我们的人生除了安与乐还有第三个要求吗?富贵贫贱只是人生一种境遇,只要我们的行为能合乎我们的天性,尽可能不问境遇,自得安乐。天性既是性,性就是德。韩愈说:“足于己,无待于外,之谓德。”我们的内心足够充实强大,因此就不会在乎外界条件的好坏,只要能做自己喜欢的事情就好。
我们做人第一要讲生活,这是物质文明。第二要讲行为与事业,修身齐家治国平天下,是人文精神。第三最高的人生哲学要讲德性性命。
意思:人或事物的最终着落;结局。
归,普通话读音为guī、kuì。“归”字基本含义为返回,回到本处,如:归程;引申含义为还给,如:物归原主。
在现代汉语中,“归”还有趋向,去往的含义,如:众望所归;读作kuì时通“馈”,有赠送的含义,如:归示。
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭连短亭。
寂寞深闺恨更长,梦绕魂牵枉费思量。
笙歌处处,夜寒刺骨,何处是归宿?
又是一个中秋夜,又是一个人无眠。
残灯、孤影、月圆、心寒。
何处是家?何处安身?何处才是自己的归宿?
李白的归宿诗
【原文】
《前有一樽酒行二首⑴》
作者:唐·李白
【其一】
春风东来忽相过,金樽渌酒生微波⑵。
落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡⑶。
青轩桃李能几何⑷,流光欺人忽蹉跎⑸。
君起舞,日西夕。
当年意气不肯倾⑹,白发如丝叹何益。
【其二】
琴奏龙门之绿桐⑺,玉壶美酒清若空。
催弦拂柱与君饮⑻,看朱成碧颜始红⑼。
胡姬貌如花⑽,当垆笑春风⑾。
笑春风,舞罗衣,君今不醉将安归?
【注释】
⑴此题即古乐府“前有一樽酒”。傅玄有作。其言置酒以祝宾主长寿之意。李白变而为当及时行乐之辞。
⑵渌酒:即清酒。
⑶酡:因饮酒而面红。
⑷轩:堂前栏杆。
⑸蹉跎:虚度光阴。
⑹倾:超越。
⑺“龙门”句:龙门,山名。名“龙门山”者共有四处。传说龙门山上桐树善作琴。西汉文人枚乘《七发》:龙门之桐,高百尺而无枝,使琴挚斫斩以为琴。
⑻催弦拂柱:弹琴前的准备工作。催弦,上紧琴弦。拂柱,调整弦柱,校正弦音。拂读bì。
⑼看朱成碧:形容酒喝得眼花缭乱,视觉模糊。
⑽胡姬:古代西域出生的少数民族少女。一般泛指酒店中买酒的女子。
⑾垆:酒店中安放酒瓮的土台子。
【翻译】
【其一】
春风东来,掩面而过。金樽渌酒,顿生微波。
可惜园中,落花纷纷,不堪其多。美人欲醉,醉颜朱酡。
可叹这青轩桃李能耐多久?流光欺人,岁月蹉跎。
与君起舞,奈何太阳却要西下。
少年意气,不肯消磨。如今白发如丝,感叹又有何益?
【其二】
奏起龙门绿桐所制的琴瑟,玉壶盛满美酒,酒清若空。
催弦拂柱,琴声丁冬,与君痛饮,喝到看朱成碧,醉颜开始红润。
胡姬美貌如花,当垆而笑,面如春风。
边笑春风,边舞罗衣,当此美景,你今天不醉,就是个傻蛋,还谈什么归宿?