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《《篱笆·女人和狗》:“不上进”的铜锁,为何因狗剩媳妇改变了?》

类型:动作 武侠 其它 新加坡 2004 

主演:艾丽·范宁 尼古拉斯·霍尔特 道格拉斯·霍奇斯 菲比·福克斯 格威利姆 

导演:吉阳 

剧情简介

《篱笆·女人和狗》:“不上进”的铜锁,为何因狗剩媳妇改变了?

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文 | 风停夜泊

原创 · 抄袭必究

有一种女人,无论嫁给谁都难幸福:

婚里婚外拎不清,看似懦弱却对自己的人生毫无规划,对自己的未来,一直看似是以“认命”的言辞面对,却实际充满对命运的埋怨,时刻不能活的明白,又不懂经营感情和婚姻,试想这样的女人,她的幸福度究竟有多高呢?

这样的女人,和什么样的人结合才能获得真正意义上的幸福呢?

《篱笆·女人和狗》中的枣花,明明与铜锁的婚姻是不能自主的错误结合,明明可以被人怜爱,却背上了“可怜之人必有可恨之处”的名声,原因全在自身,怪不得任何人。

身为女人,婚姻的选择一不能将就,二不能盲目:将就的婚姻难幸福,盲目的婚姻很可能就是一场噩梦。

在众多人眼中,男女的平等其实从来都没有真正意义上的实现过,尤其在婚恋里,一个女人若不能真正的活成自己想要的样子,把一切幸或者不幸都归结为“命运”所致,真的是一件可悲又可笑的事。

在《篱笆·女人和狗》那个90年代婚恋中,相对来说,“男女平等”4个字,并未被人听闻过,而相对枣花的所谓“认命”来说,狗剩媳妇却活成了新时代女性的标杆形象。

狗剩去世后,“寡妇”狗剩媳妇,相比枣花为何更讨欢?

在那个相对守旧的年代里,狗剩媳妇一个人带娃、养家,各种苦楚、辛酸只有经历过的人才能体会,但这样的难,狗剩媳妇从来没有对命运有过“不公”的埋怨,更没有因为自己“弱”就对命运低头,那种“不服输”的劲头,成为了现时代女性都需要学习的典范。

狗剩媳妇的,不光是一个人扛起所有生活的难,还通过自身的感染力将铜锁一步步拉回生活正途,她不光“强大自身”还是一个非常了不起的伟大女人。

那么“不上进”的铜锁,为何因狗剩媳妇改变了?

1:感恩

和枣花的错误结合,看似是枣花的煎熬,是枣花的噩梦,这又何尝不是铜锁的等同感受?

同枣花一样,婚姻不能自主的铜锁,实属是替父亲买单的“背锅侠”,葛家老汉若不是与枣花娘为了满足彼此理所应该“相互照应”的一己私心,铜锁又怎能与一个心里有其他男人的枣花相结合?

面对一个不爱自己的女人,整日口中说与自己好好生活,却总与旧情不断,一直不被众人认可的铜锁,内心不光是在婚姻里受到了强大的挫败,更是一种自我否定的自卑。

但这样的自卑在狗剩媳妇身上找到了自信,狗剩媳妇面对铜锁,从最初的“瞧不上”认为他与苏小个子是同一种人,到后来的“支持”,并将自己的积蓄200元拿出来交给铜锁“创业”,这是一种认可与信任,更是一种豁达。

身为七尺男儿汉,铜锁拿过狗剩媳妇钱的那一刻是非常感动又温暖的,可以说,在铜锁的生命中,除了狗剩媳妇没人承认、也没人愿意承认他也可以是一个有用的人,没人相信他也会有一天能活出属于自己的生命价值。

狗剩媳妇看到铜锁的创业伴着“欺诈”手段时,亲自踩坏了铜锁的“发财工具”——游戏转盘,铜锁恼了,但内心也从那一刻找到了生活的方向。

铜锁对狗剩媳妇,从最初的“善心”帮忙,到后来的产生感情,其实是从“感恩“她到“不能没有她”的过程。

都说女人怕错嫁,可男人也同样怕错娶。

一个好女人的背后一定有一个时刻把她当成宝贝的好男人,前提是女人值得男人那样去做;

一个好男人背后一定有一个愿意支持他、鼓励他、认可他、引导他的好女人,前提是男人是可造之材。

好男人和好女人的产生,一定是同步进行的,婚恋中单向发心的任何事都不可能友好的“成交”。

反观铜锁和枣花的婚姻,哪是错误结合那么简单,明明是枣花心里有着小庚不能从心里接受铜锁在先,铜锁又是一个明明不会博得女人欢心却又死要面子的“坏”男人,这样的两个人结合,别说幸福,就单单的风平浪静都已经是足够奢侈。

枣花错嫁和铜锁的错娶,从某种意义上来说是等同的伤害,枣花承受的是身体上的折磨,铜锁承受的是内心的苦痛,别说谁对谁错,两个不是一颗秧子上的瓜生生挂在一起,最终还是要两败俱伤的分开。

狗剩媳妇能够把铜锁收服的服服帖帖,原本和狗剩媳妇厉害、跋扈毫无关系,而是在狗剩媳妇厉害的背后,展现给铜锁一个“家”的感觉。

狗剩媳妇更像是铜锁生活上的导师,还是一个不看铜锁过去只愿意相信和认可铜锁现在和将来的女人,这样的女人给铜锁带来的是前所未有的温暖,是一种“如果我铜锁还不好好生活我就对不起眼前的女人”的感觉。

所以,相比枣花来说,狗剩媳妇更像是一个合格的妻子,这一点枣花简直是弱爆了。

2:被狗剩媳妇的正能量“吸引”

狗剩媳妇虽然没有多少文化,但她骨子里露出来的人生哲理是让铜锁信服的,她与铜锁之间除了男女之情以外,更像是知己、朋友。

狗剩媳妇身上有一种非常神奇的力量牵引着铜锁一步步走向生活的正途,这样的力量让铜锁感觉到生活的实际意义,明白应该以怎样的心态来面对余生。

一个人经历过怎样的过去,或者有着怎样蒙了灰的过往都不重要,重要的是一个人如何从过去的各类不堪里走出来,以正确的姿态面对生活,至于曾经,不过是生命之旅路过那个节点时的一抹印记,记载着过往经历,仅此而已。

而余生活出来的是精彩还是阴暗,这些完全是靠把握现在才能决定的未来。

铜锁在过去的30几年时间里,浑浑噩噩、醉生梦死,从来没有想过有一天自己竟然可以和其他人一样做成一件被人认可的事,从来没想过自己的一生能够被女人“右”。

从前,枣花带给自己的人生是暗淡无光的,是明知日子不该是那样的过法,但面对枣花那样的女人根本没有上进的动力。

如今,面对狗剩媳妇,他却看到了一个男人必须顶天立地,才不枉此生走一回。

和狗剩媳妇的每次“争吵”、交谈,都让铜锁对自己的人生有着深深的感悟,狗剩媳妇虽然是一个带娃的寡妇,但她身上散发出来的魅,足以为铜锁照亮所有前进的标灯。

试问,这样的女人,相比枣花来说,又有哪个男人不愿意为她而改变?

3:铜锁的灵魂深处,有一个“向善”的自己

在与枣花的婚姻里,枣花从来没有开心过,铜锁又何尝不是日夜煎熬,这段错误结合的婚姻中,我们从来没有看到铜锁真正的开心过,甚至从他每次醉酒的语言中,仔细分析便能从中体会到他所有的无奈与心痛。

我们一直站队“弱者”枣花,忘记了一直以来铜锁内心的无声呐喊和绝望:

好希望被人认可——哪怕是自己父亲的一个肯定的眼神,哪怕是哥嫂对自己的一句鼓励,哪怕是妻子发自内心的一句贴心话……

这些到头来,铜锁统统都没有得到过。

铜锁,就是那个生长在原生态家庭不被看好的孩子。

被原生态家庭影响的孩子有两种极端,要么是自己活出个人样来,要么破罐子破摔,后者常见,前者微乎其微。

铜锁不光被原生态家庭影响,还要为父亲负重前行,他家暴枣花固然不对,可一个七尺男儿汉娶了一个不爱自己的女人,铜锁又犯了什么错?铜锁对枣花的感情始终如一,怪只怪枣花从来没有爱过铜锁,怪只怪那个旧时代家暴的常见不怪……

枣花与铜锁离婚了,他们后来终于离婚了,终于各自解脱了,终于不必在错误结合的婚姻里相互折磨了。

在《篱笆·女人和狗》第二部姊妹篇《辘轳·女人和井》中,狗剩媳妇和铜锁走在一起,铜锁一改从前的模样,渐渐地从不讨喜的人物变成了一个“好男人”。

我们都知道,任何人都别妄想通过自己改变他人,这是永远不可能实现的一件事,所以狗剩媳妇的出现,到铜锁的改变,从来不是狗剩媳妇做了多少对铜锁的强制性改变,而是狗剩媳妇本身的向上魅力以及对生活的期许、奔头感染了铜锁。

每一个人的内心,都住着两个截然不同的自己:一个是魔鬼、一个是天使。

铜锁之所以改变了从前最不好的自己,是因为他的内心一直住着一个天使向善的自己,遇到了对的人在特定的时间里做了最正确的改变,从而成为了最好的自己。

从前铜锁和枣花在一起,因枣花对婚姻的将就态度,魔鬼般的铜锁时常存在,狗剩媳妇像是一块正向生活的吸铁石,吸引着铜锁上进、改变,最终摒弃了那个魔鬼般的自己,彻底活成了天使的模样。

婚姻不是儿戏,错误的人相遇即使再想拼尽全力仍旧是于事无补,对于错误的结合及时止损是彼此放过更是彼此最好的成全,而那个对的人会在对的时间里出现,执子之手与子偕老。

有人立黄昏、与人粥可温是一段绝美的佳话,但却不是任何人的结合都能做到如此,重点是在婚姻里的两个人,究竟愿意为了另一半做怎样的改变。

如果婚姻只管结合不管经营,那么再好的人也会逐渐在煎熬中遮住天使般的自己而成为魔鬼,也因此饱受生活带来的困苦。

两个人在一起,没有谁怕谁,只有谁愿意为了爱而心甘情愿迎合谁的心思,女人是疼出来的,男人更是体贴出来的。

俗话说一个巴掌拍不响,婚姻出现了矛盾,一定不会是一个人的错,只存在谁的责任多谁的责任少罢了。

勉强的结合,如果双方都感受不到家的温暖和所谓的幸福,那一定是婚姻经营出现了问题,若想继续就需要各自改变相处的方式,否则,分开也好过彼此折磨。

婚姻的结合,实际意义你认为又是什么呢?男人错娶和女人错嫁哪一个更加可怕呢?

—End—

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